Tata Kelola Keadilan: Merenungkan Hikmah Surat an-Nisa Ayat 59

Muqoddimahku.com – Pada kesempatan kali ini kita akan kembali memberikan bahasan tentang ayat-ayat suci al-Quran. Tema bahasan sekarang adalah surat an-Nisa ayat 59. Mari kita baca dan kaji firman Allah swt di dalam al-Quran surat an-Nisa ayat 59. Mudah-mudahan kita mendapatkan keridloan-Nya, senantiasa berada di jalan-Nya, dan bisa mengamalkan titah-Nya.

Tata Kelola Keadilan: Merenungkan Hikmah Surat an-Nisa Ayat 59

Pemuda adalah pilar masa depan bangsa, dan tuntutan mereka dalam koridor keadilan menjadi suatu hal yang tidak dapat diabaikan. Surat an-Nisa ayat 59 dari Al-Qur'an memberikan landasan penting dalam pembentukan sistem yang adil dan berkeadilan. Mari kita merenungkan hikmah dari ayat ini dan bagaimana tuntutan para pemuda dapat diakomodasi dalam tata kelola keadilan.

1. Kepemimpinan yang Adil

Ayat 59 menyerukan kepada pemimpin untuk mengambil keputusan dengan adil. Para pemuda mendambakan kepemimpinan yang memperhatikan keadilan dalam segala aspek kehidupan. Oleh karena itu, tata kelola keadilan harus memastikan bahwa pemimpin bertanggung jawab dan adil dalam kebijakan dan tindakan mereka.

2. Partisipasi Aktif Pemuda dalam Keputusan

Tata kelola keadilan harus menciptakan ruang bagi partisipasi aktif para pemuda dalam proses pengambilan keputusan. Melibatkan mereka dalam pembentukan kebijakan akan menciptakan lingkungan yang inklusif dan memastikan representasi yang adil dari segala lapisan masyarakat.

3. Edukasi dan Kesadaran Hukum

Penting bagi tata kelola keadilan untuk memastikan bahwa pemuda memiliki akses yang adil terhadap pendidikan dan pemahaman tentang hukum. Ini akan memberikan mereka alat untuk melibatkan diri secara efektif dalam memperjuangkan hak-hak mereka dan berkontribusi pada perbaikan sistem.

4. Penegakan Hukum yang Transparan

Tuntutan pemuda termasuk penegakan hukum yang transparan dan akuntabel. Tata kelola keadilan harus memastikan bahwa hukum ditegakkan tanpa diskriminasi dan bahwa setiap pelanggaran dihukum sesuai dengan keadilan.

5. Pembangunan Ekonomi yang Adil

Para pemuda menginginkan kesempatan yang setara dalam bidang ekonomi. Oleh karena itu, tata kelola keadilan harus menciptakan kebijakan yang mendukung pembangunan ekonomi yang inklusif dan memberikan peluang bagi semua lapisan masyarakat untuk berkembang.

Melalui merenungkan hikmah Surat an-Nisa ayat 59, tata kelola keadilan dapat menjadi landasan bagi pemenuhan tuntutan para pemuda. Menciptakan lingkungan yang adil dan inklusif akan memberikan kontribusi positif bagi pembangunan berkelanjutan dan kesejahteraan bersama.

Surat an-Nisa ayat 59

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ فَإِنْ تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ إِنْ كُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ذَلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلًا

Artinya: Wahai orang-orang yang beriman! Taatilah Allah dan taatilah Rasul (Muhamma) dan ulil amri (pemegang kekuasaan) di antara kamu. Kemudian jika kamu berbeda pendapat tentang sesuatu, maka kembalikanlah kepada Allah (al-Qur’an) dan Rasul (sunnah Nabi saw) jika kamu beriman kepada Allah dan hari kemudian. Yang demikian itu lebih utama dan lebih baik akibatnya.

Kandungan Ayat

1. Perintah untuk taat kepada Allah

2. Perintah untuk taat kepada Rasul yaitu Nabi Muhammad saw

3. Perintah untuk taat kepada pemimpin yang mentaati Allah dan Rasul-Nya

4. Perintah untuk menyelesaikan permasalahkan dengan menggunakan al-Qur’an dan sunnah Nabi.

5. Perintah untuk beriman kepada Allah dan Hari Kiamat

Penjelasan Ayat

1. Allah menyeru orang-orang yang beriman

Pada ayat ini, Allah swt menyeru orang-orang yang beriman. Siapakah orang-orang yang beriman itu? Orang-orang yang beriman adalah orang-orang yang membenarkan adanya Allah kemudian menyembahnya serta melaksanakan perintah dan menjauhi larangan-Nya. Di masa kehidupan Nabi Muhammad saw., orang-orang yang beriman adalah Nabi Muhammad berserta orang-orang yang menyertainya. Kemudian setelah zaman Nabi Muhammad, orang-orang yang beriman adalah orang-orang yang menyatakan kemuslimannya. Maka dari itu, selaku orang-orang yang menyatakan kemusliman maka kita harus merasa terpanggil oleh al-Qur’an khususnya ayat 59 dari surat an-Nisa.

2. Dalil Sumber Hukum Islam

Para ulama ahli fiqh dan ahli usul fiqh mendapatkan pemahaman dari ayat ini yaitu sebagai sumber hukum Islam yang disepakati oleh para ulama mujtahid. Apa saja sumber hukum Islam tersebut?

a. Al-Quran yang tersirat dari perintah untuk taat kepada Allah

b. Sunnah Nabi yang tersirat dari perintah untuk taat kepada Rasul (Muhammad saw)

c. Ijma yaitu kesepakatan ulama tersirat dari perintah untuk taat kepada pemimpin

d. Qiyas tersirat dari perintah untuk kembali kepada al-Quran dan Sunnah

3. Dalil untuk Mentaati Seorang Pemimpin

Para ulama juga mendapatkan pemahaman dari ayat ini yaitu untuk mentaati seorang pemimpin. Yang dimaksud seorang pemimpin di sini adalah para ulama dan pemerintah. Berdasarkan ayat ini keduanya mesti ditaati oleh umat selama keduanya tidak menyimpang dari perintah Allah dan Rasul-Nya. Jika para pemimpin kita menyimpang dari perintah Allah dan Rasul-Nya, maka kita ditetapkan untuk selalu mentaati Allah dan Rasul-Nya.

Fenomena Masa Kini

Kita hidup di masa yang sangat jauh jaraknya dari kehidupan Rasulullah saw. Jarak kita dengan kehidupan Rasul sekarang ini adalah sekitar 1400 tahun lebih jika menggunakan hitungan tahun Hijriyah. Berdasarkan tiga poin penjelasan ayat di atas, maka kita bisa melihat fenomena kehidupan kita sekarang.

Di masa kini, umat manusia yang beriman kepada Allah bisa dimungkinkan memiliki kadar iman yang jauh lebih rendah dari kadar iman orang-orang terdahulu. Kita mungkin bisa mengkaji dan mengimani perintah Allah di dalam al-Quran seperti perintah untuk berdzikir pagi dan petang dan solat di malam hari. Tapi sangat sedikit orang yang melaksanakannya. Hal ini membuktikan kadar iman umat di masa sekarang tidak jauh lebih tinggi dibandingkan orang-orang terdahulu.

Di masa kini, umat manusia juga banyak yang tidak mengindahkan al-Quran dan Sunnah Nabi sebagai sumber hukum Islam. Hal ini pastinya berkaitan dengan rendahnya kadar iman manusia di masa kini. Terlepas dari itu semua, kita sebagai umat masa kini harus senantiasa berjuang untuk mentaati hukum-hukum Allah yang bersumber dari empat pilar sumber hukum Islam.

Di masa kini, umat manusia juga seperti kehilangan sosok pemimpin yang diidam-idamkan Allah dan Rasul-Nya. Banyak para pemimpin yang tidak mengindahkan al-Quran hanya karena dunia yang rendah dan hina. Banyak juga umat yang tidak mengindahkan ketaatan kepada seorang pemimpin. Entah hal ini dikarenakan pemimpinnya yang salah atau umatnya yang salah. Terlepas dari itu semua, mungkin inilah yang dimasudkan fitnah akhir zaman. Karena semakin jauh kehidupan manusia dari Rasulullah, semakin rusak pula generasi itu.